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Bienvenidos. Esta página que inicialmente fue concebida para la familia Palacios de Bolivia ha ido creciendo en la medida en que se han añadido diferentes ramas de familias bolivianas enlazadas unas a otras. Es el resultado de investigaciones propias y un sin número de colaboraciones de genealogistas profesionales, aficionados, familiares y amigos.

Al tener tanta variedad de fuentes no siempre comprobables y aún cuando tratamos de ser lo mas rigurosos posibles, con frecuencia recibimos correcciones que las agradecemos enormemente. La genealogía es una ciencia viva y con frecuencia se encuentran nuevas fuentes y a éstas, otras nuevas, y así sucesivamente. Les sugerimos tomar esta base de datos como una fuente de consulta y si comprueban su veracidad o encuentran errores, les agradeceremos nos lo hagan saber. (Julio Palacios Azero)


Sosa :1.128.792.064
  • Nacido posiblemente en 890
  • Fallecido posiblemente en 960,quizás 70 años

 Padres

 Casamiento(s) e hijo(s)

 Abuelos maternos, tíos y tías

 Notas

Nota individual

Raiz del Apellido Contreras.Del Nobiliario de Segovia de Jesús Larios
Martín Pg. 423 y siguientes:"
Estando la familia vinculada a Segovia desde más de 900 años, creemos de sumo interés dar l a genealogía que sobre este noble linaje segoviano hizo el Cronista e historiado de la ciuda d D. Diego deColmenares, pues aunque algunos segovianos la conocen, con muchos más los que l a ignoran, aparte de que asentados muchos de sus descendientes por diversas parte de Españ a y América, no creo que estéfuera de lugar reproducirla, aunque sea en extracto.
"Conquistada Segovia por el Conde Fernán González, el año 923, dejó como Gobernador a su her mano Gonzalo Téllez y a varios Capitanes, entre ellos a Fernán Sassa, llamado de Contreras , por haber defendido el pueblo de Cuevas Contrarias, fundado por el Conde de Castilla, Fer nán González , su tío. Hijo a Su vez de Garci Fernández. Fernán Sassa es hijo de una hermana del Conde Fernán González.
Juan Flores de Ocariz, en el Libro segundo de las genealogías del Nuevo Reyno de Granada en la que figura como recopilador, y que fuera publicada en Madrid por Ioseph Fernández de Bendía, Impresor de la Real Capilla de su Magestad en el año de 1676 realiza una genealogía de Fernán Sassa de Contreras que es la que ponemos a continuación. Toma como fuente de ésta genealogía a Diego de Comenares y al árbol genealógico de Contreras publicado por Contreras e impreso en 1655.
La descendencia en Bolivia de la familia Contreras ha sido estudiada por el genealogista orge B. Rivera Sánchez en Cochabamba ,Bolivia.
Aporta documentos que certifican la veracidad de los datos en los linajes: Contreras, Segarra de las Roelas y Palacios.
El siguiente es el Texto del estudio realizado por la genealogista Doña Pantxike Kontreras Ro dríguez "El apellido Contreras procede del pueblo de Contreras, situado en u n pequeño valle , en laprovincia de Burgos y al partido Judicial de Sa las de los Infantes. La Villa dista d e la capital 50 Km. Se encuentr a prácticamente deshabitada en el invierno y sus pocos habita ntes se d esplazanpara su trabajo a Salas e incluso a Burgos capital.
Cerca y al mediodía del pueblo en la meseta de un cerro muy elevado ex isten las ruinas de u n castillo, varias atalayas y una sinagoga del ti empo de los moros. Y es ahí precisamente do nde comienzasu historia e n el año 910, cuando Fernán González, primer conde de Castilla, des tru ye la torre de Carazo en territorio de Contreras, en poder de los mor os y consolida y cr ea en ella una villa, yen la que fundará junt o a su madre Muniadona, el Monasterio de San Pe dro de Arlanza, donde s erá enterrado.
Mucho se ha especulado sobre el origen del nombre Contreras. Lo mas divulgado por ser lo má s fácil, es que en un principio se llamaba Cuevas Contrarias, posiblemente por la existenci a de numerosascuevas, en l os montes que la rodean, pasando por el uso a llamarse Contreras .
Pero hoy en día existen otras hipótesis, novedosas y no por ello desechables y mucho más sugestivas. Un estudio reciente del gran investigador Jorge Maria Ribero - Meneses, centra la ciudad celtibérica de Kontrebia Leukada, enclavada en la impresionante acrópolis que se alza a la vera de los pueblos burgaleses de Kontreras y Karazo, todo ello en el entorno inmediato de Santo Domingode Silos. En un documento de dicho Monasterio, consta la existencia de un templo consagrado al sol y que aun recuerda la Ermita de la Virgen del Sol que se halla e n la lader a de la misma montaña,por lo que no es ilógico que Kontrebia derivar a en Contreras.
Pero no deja de sorprender la aparición de una bellísima cabeza de bro nce, de factura celtib érica que representa a una mujer , a la diosa Ko ntrebia, justamente entre las ruinas de lo q ue fue unaBasílica , qu e se conserva como matrona romana, en el Monasterio de Silos, par a n o reconocer que se trata de un ídolo, y que el abad de Silos, Fray Il defonso Guepin, com pañero del Padre Fita dejoescritas estas palabra s Olvídaseme decir que en tesoro de nuestr o Monasterio, queda una ca beza de bronce, que llaman el ídolo de Carazo. La tradición dice q ue f ue obj
eto d
e culto en el susodicho pueblo o en el cerro que lo domina , hasta el tiempo en que Sant o Domingo de Silos destruyó estos resto s de idolatría y aprovechó a la cabeza para adorno d e la coronaque ro deaba la reserva de la Sagrada Eucaristía.
Esta hipótesis se ve corroborada con un precioso documento que se cons erva en la actualida d fechado en 1.604, en la que se dictan severísima s penas, contra aquellas mujeres que incur ran en eldelito de acudi r a su ceremonia nupcial con el mismo bellísimo peinado que luce l a di osa. Muchas mujeres usan tocados con unas puntas adelante, a imagen d e un ídolo que ant iguamente se dice queestaba en las Torres de Caraz o y así se tiene por tradición. Para remed io de un yerro y abuso tan g rande, mando a todas las mujeres que de aquí en adelante se case n en l a dicha villa, no lleven niexpongan semejantes tocados. Y si los llev aren mando a lo s curas que no las desposen ni velen, y si después de v eladas se los pusieren, que los cura s y demás clérigos y beneficiario s no lasadmitan en la Iglesia y las eviten en los oficios d ivinos has ta que cumpla con lo que se les manda. Y así lo hagan y cumplan las di chas mujere s, curas y clérigos de la dicha villa, so pena deexcomunió n mayor y de ciento diez.... ducad os para gastos de la guerra que el R ey hace contra los infieles.
Otra hipótesis en la actualidad en estudio es que Contreras deriva d e la palabra encuentr o y ello también tiene su lógica, ya que precisam ente en Contreras se encontraban y se unía n dos CalzadasRomanas .
Contreras en el año 910 ocupaba una gran extensión de terreno, que eng lobaba Carazo y San Pe dro de Arlanza, monasterio al que dio carta de l ibertad y dotación del Conde Fernán Gonzále z el 12 deenero del año 91 2.
La Villa le fue cedida a Fernán Sassa, caballero que acompaño a Ferná n González en la Reconq uista, adoptando el apellido Contreras y un esc udo propio que recordaba la batalla de Carazo . Según elhistoriador Co lmenares se estableció y asentó, en Segovia, en la parroquia de Sa n Bl as.
A pesar de esta historia sobre Fernán Sassa de Contreras hay dos ramas Contreras bastante def inidas: Los originarios Contreras que formaron una nobleza comarcal y que ostentaban en el es cudo tresbarras de gules en fondo de plata y los Contreras de Fernán Sassa, o línea Gonzále z de Contreras ) que se avecindo en Segovia, con el escudo de una torre, muralla o castillo i nvertido, como recuerdode las torres destru idas de Carazo , ganadas a los moros. Ambas rama s se unieron , debido a alianzas matrimoniales, pero a pesar de ello, siempre se considero co mo genuinos Contreras a los queformaron la nobleza comarcal en el entorno de Santo Domingo d e Silos, familias asentadas en Jaramillo Quemado , Tañabueyes Riopelo u otros. Este hecho que da constatado en e l pleito puesto porBernarda de Contreras, Condesa de Cobatillas, cont ra M artín Rodrigo de Contreras y Guillamas , que reclamó el mayorazgo , y que era de la línea Gon zález de Contreras, pleito ganado por Bernarda.
El Monasterio de San Pedro de Arlanza, situado en territorio Contreras , fue adquiriendo impo rtancia y poder, debido especialmente a que lo s Contreras ocuparon los puestos de abad, com o Fernando deContreras e n 1.267 y a numerosas donaciones de tierras como las acaecidas en 1. 09 2 como consta : Fernando Sánchez de Contreras y su consorte Muniadon a y sus hijos Oneco , García y Doña FronildeFernández, hacen donació n de unas heredades a Arlanza era 1.338. Est án entre las escrituras nu meradas en el arca de los pleitos . El presbítero Ramiro y el mon j e Bermudo hacen profesión y ofrecenal Monasterio de Arlanza todos su s bienes en Contrera s el 16 de diciembre del año 982 Doña Urraca ra tifica a Arlanza el Monasterio de Santa Mari a de Lara el 1 de enero d e 1.038 y así un grannumero de documentos.
Pero no solamente se hace concesión de tierras a Arlanza sino tambié n al Monasterio de Sant o Domingo de Silos, como consta con fecha de 1. 035 Por las eras de 1.073 1.077 1.080 diero n magnificasdonacion es al Monasterio de Santo Domingo de Silos de unas heredades en Contre r as ,los nobles caballeros, Fortún Alvarez de Contreras, Don Diego Mu ñoz de Contreras, Don Fa lcón Muñoz de Contreras,Armentario Díaz de Co ntreras, Maria viuda de Bermudo Díaz de Contrer as........en las histor ias manuscritas del Monasterio de Santo Domingo de Silos."
<Source citation for *Don Fernán Sassa de Contreras>
Author: Jesús Larios Martín
Title: Nobiliaro de Segovia (Jesús Larios Martín) Author: Don Francisco Piferrer Title: "Nobi liaro de los Reinos y Señoríos de España" Madrid 1857 Pag.91

  Fotos & documentos

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